是佛身所擁有的吉祥的徵兆。

　　 分別是：「寶瓶，寶傘，勝利幢，吉祥結，金魚，白海螺，蓮花，金輪。」
◆寶瓶∼為最主要的表徵，寶瓶的形狀像佛的頸子，寶瓶中充滿甘露，代表佛口中不斷的說法利益眾生。
◆寶傘∼寶傘的樣子似佛的頭，傘可以保護眾生在輪迴中不受煩惱，痛苦和障礙，幫助眾生依止佛的法門來修持。
◆勝利幢∼代表佛身，在三千界中沒有任何的人事物可以勝過佛，佛就如勝利幢，不斷的說法，使眾生得到解脫。
◆吉祥結∼代表佛的心，佛心廣大圓滿，充滿智慧。
◆金魚∼以金魚的眼睛象徵佛眼，金魚眼睛常開，就像佛時時刻刻照顧眾生，永不捨離眾生。
◆白海螺∼海螺代表佛的法音流遠，生生世世永不停止的度化眾生，一切眾生都懂得佛的法語。
◆蓮花∼代表佛的舌頭，佛在說法時流利順暢燦爛，宛如金蓮。
◆金輪∼代表佛的足，佛足有金輪的圖案，表示佛廣度眾生，常轉法輪。
八吉祥記如果放在家中供養可帶來吉祥如意，送給別人也可讓別人獲得吉祥如意，我們以最好的八吉祥記來供養佛菩薩，象徵自己福慧圓滿。所以我們由心中化出八位供養天女，八天女獻上八吉祥記供養對空中的無量佛菩薩，使我們福報廣大、智慧增長，也願一切眾生同時都能福報廣大、智慧增長。

　　　　　　　　　　六字大明咒

之意 口奄　口麻　 口尼　 口八 　口爾　 口牛 ｏｍ ｍａ ｎｉ ｐａｄ ｍｅ ｈｕｍ

　　梵語，意「皈依蓮華上之摩尼珠」。此是西藏佛教徒向蓮華手菩薩（觀世音）祈求未來往生極樂之時所唱之六字明咒。西藏佛教徒相信此菩薩在極樂世界之蓮臺救濟祈禱者，另出離生死，故不分僧俗 ，盛行口唱此明咒。
相傳約西元四世紀，西藏一贊王曾由天上得四寶，六字明咒便為其一。此六字被讚稱為智慧、解脫、救濟、快樂之本源，若唱念此六字，可分別免去流轉輪迴於天界、修羅、人間、畜生、餓鬼、地獄等六道之苦。又有描繪顏色者，以白、青、黃、綠、紅、黑六色配合六道，分別表示六字明咒。
又曰不單口唱此明咒始有功德，即著於身、持於手、蒙於家，亦得解脫生死之因。西藏多書此明咒於長布片，藏於經筒，稱為法輪；一般以手轉，或一風車、水車之力轉之，稱為轉法輪，可了脫生死輪迴之苦。亦有書於旗旆，飄揚空中，或見於碑者。此六字之實義，無法備述，字字皆有深意，今只以「皈依」之義釋之，意猶未盡者請自行翻閱佛光大辭典及相關經典。 PS : 本文改編自佛光大辭典
pp.4417六字大明咒：『口奄』音較近於『甕』『口八』一般是唸『杯』，但看漢字與梵音，似應念『八』。